{"id":10835,"date":"2017-03-02T21:03:26","date_gmt":"2017-03-02T20:03:26","guid":{"rendered":"http:\/\/lyonbondyblog.fr\/LBB\/?p=10835"},"modified":"2017-03-02T21:03:26","modified_gmt":"2017-03-02T20:03:26","slug":"david-vallat-prone-prevention-contre-radicalisation","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lyonbondyblog.fr\/LBB\/david-vallat-prone-prevention-contre-radicalisation\/","title":{"rendered":"David Vallat pr\u00f4ne la pr\u00e9vention contre la radicalisation"},"content":{"rendered":"

En 1995, David VALLAT \u00e9tait impliqu\u00e9 dans des r\u00e9seaux djihadistes. Il a purg\u00e9 une peine de 5 ans d\u2019emprisonnement pour les chefs d\u2019accusation : \u00ab association de malfaiteurs, infractions \u00e0 la l\u00e9gislation sur les armes en relation avec une entreprise terroriste \u00bb. Aujourd\u2019hui \u00e0 45 ans, il est \u00e9panoui et compl\u00e8tement r\u00e9ins\u00e9r\u00e9 dans la \u00ab\u00a0soci\u00e9t\u00e9 civile\u00a0\u00bb. Il raconte son parcours et en fait un combat citoyen pour pr\u00e9venir les jeunes.<\/span><\/em><\/p>\n

\"\"<\/a><\/b><\/span><\/p>\n

Depuis 2015, la France est frapp\u00e9e d\u2019attentats terroristes, perp\u00e9tr\u00e9s et orchestr\u00e9s par des Fran\u00e7ais. C\u2019est dans ce cadre que Monsieur Vallat participe \u00e0 des missions de pr\u00e9vention et de sensibilisation au risque de d\u00e9rive des jeunes.<\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0<\/b>Un pur engagement citoyen\u00a0<\/b><\/i>\u00bb<\/b><\/p>\n<\/blockquote>\n

On pourrait tout d\u2019abord s\u2019interroger sur ce \u00ab\u00a0combat citoyen\u00a0<\/i>\u00bb pour la lutte contre la radicalisation. La \u00ab\u00a0pr\u00e9vention du risque\u00a0<\/i>\u00bb par son propre t\u00e9moignage est une activit\u00e9 personnelle ou alors une activit\u00e9 r\u00e9mun\u00e9r\u00e9e.<\/p>\n

En effet, certains des d\u00e9tracteurs de cet ex djihadiste mettent en avant le fait qu\u2019il pourrait \u00eatre pay\u00e9 pour ses missions de pr\u00e9vention, et a fortiori<\/i> pour son t\u00e9moignage.<\/p>\n

La r\u00e9alit\u00e9 est tout autre.<\/p>\n

Depuis les attentats de 2015, David Vallat ne pouvait plus rester dans l\u2019ombre. Menant pourtant une vie tranquille de cadre dans l\u2019industrie, rien ne le pr\u00e9disposait \u00e0 le faire. Mais il se rend vite compte qu\u2019un \u00e9l\u00e9ment fondamental n\u2019appara\u00eet pas dans le cadre de la lutte contre la radicalisation\u00a0: \u00ab\u00a0On red\u00e9couvre dans ce pays, que toute action violente est pr\u00e9c\u00e9d\u00e9e de la pens\u00e9e. Ainsi, les appels \u00e0 la haine devraient tomber sous le coup de la loi\u00a0<\/i>\u00bb.<\/p>\n

C\u2019est en \u00e9tant convaincu de pouvoir contribuer \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9, d\u2019am\u00e9liorer et de mettre en avant les causes et \u00e9ventuelles cons\u00e9quences de ces jeunes au pass\u00e9 trouble passant \u00e0 l\u2019acte. Rien d\u2019autre ne l\u2019anime qu\u2019\u00ab\u00a0un pur engagement citoyen\u00a0<\/i>\u00bb. Tous ses d\u00e9placements, ses interventions portent sur ses fonds propres.<\/p>\n

En d\u00e9finitive, son action sur le terrain est purement volontaire. Cette activit\u00e9 est exerc\u00e9e en parall\u00e8le de sa profession dans l\u2019industrie.<\/p>\n

\n

\u00a0<\/b>\u00ab\u00a0<\/b>Elles m\u2019ont permis de me r\u00e9approprier mon humanit\u00e9\u00a0<\/b><\/i>\u00bb<\/b> <\/b><\/p>\n<\/blockquote>\n

Depuis son d\u00e9part pour le Djihad \u00e0 sa lib\u00e9ration, l\u2019absence de figure f\u00e9minine marque encore plus l\u2019id\u00e9ologie dans laquelle il se trouvait.
\nOn se rend compte au fil des t\u00e9moignages de David Vallat que la place de la femme, dans sa prise de conscience, est pr\u00e9pond\u00e9rante. Il met en avant le fait que le regard qu\u2019une femme peut avoir sur le monde, la soci\u00e9t\u00e9, la vie lui permet de s\u2019\u00e9panouir encore plus.<\/p>\n

Ce sont des figures f\u00e9minines qui vont lui faire prendre conscience que le chemin qu\u2019il suivait n\u2019\u00e9tait pas le bon. Finalement, cette humanit\u00e9 ce sont les \u00ab\u00a0femmes de sa vie\u00a0<\/i>\u00bb qui vont la lui rendre.<\/p>\n

Petit \u00e0 petit, bouleversant les codes inculqu\u00e9s, il se rend compte qu\u2019il existe un regard sur l\u2019autre, sur le monde, qui n\u2019est pas dans le rapport de force. Bien au contraire, ce regard est construit dans un rapport d\u2019id\u00e9e, de r\u00e9flexion et d\u2019intelligence.<\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0<\/b>La prison\u00a0: une mort sociale, mais une deuxi\u00e8me chance\u00a0<\/b><\/i>\u00bb<\/b><\/p>\n<\/blockquote>\n

David Vallat consid\u00e8re que les 5 ann\u00e9es pass\u00e9es en prison ont finalement \u00e9t\u00e9 une deuxi\u00e8me chance pour lui, contrairement aux m\u00e9dias de masse qui mettent en avant une radicalisation des jeunes en milieu carc\u00e9ral. Un travail de pr\u00e9vention au sein m\u00eame de la prison semble a priori<\/i> n\u00e9cessaire.<\/p>\n

Il remet cette th\u00e8se en question. Un accompagnement est bien \u00e9videmment n\u00e9cessaire, peu importe le profil du d\u00e9tenu. Toutefois, il souligne bien qu\u2019\u00ab\u00a0observer des sujets captifs est tr\u00e8s simple\u00a0<\/i>\u00bb. La radicalisation, en milieu carc\u00e9ral est totalement diff\u00e9rente d\u2019une radicalisation qui se met en place \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieure, souligne-t-il. Ce sont bien deux processus qui ob\u00e9issent \u00e0 une sociologie diff\u00e9rente. Il pr\u00e9cise que la prison est l\u2019un des rares lieu o\u00f9 l\u2019Etat a tous les moyens pour suivre un culte.<\/p>\n

On apprend finalement que la prison a \u00e9t\u00e9 \u00ab\u00a0une mort sociale<\/i>\u00a0\u00bb. Cette \u00ab\u00a0mort sociale\u00a0<\/i>\u00bb lui permet de se remettre en question. Elle a \u00e9t\u00e9 une coupure dans le temps qui le rapproche des valeurs intrins\u00e8ques l\u2019animant au d\u00e9but de sa conversion\u00a0: la soif de connaissance et d\u2019aller vers l\u2019autre.<\/p>\n

Je me rends compte que Monsieur Vallat \u00e0 une culture impressionnante, des connaissances extr\u00eamement pr\u00e9cises sur la biologie, la chimie, les math\u00e9matiques, le droit, la philosophie, la th\u00e9ologie\u2026etc. (liste non exhaustive), acquises en partie pendant son incarc\u00e9ration.<\/p>\n

On admet sans h\u00e9siter, qu\u2019en partie, la prison, en le coupant du monde ext\u00e9rieur, lui a permis de devenir \u00ab\u00a0une arme de pens\u00e9e massive\u00a0<\/i>\u00bb.<\/p>\n

Au-del\u00e0 de la question des jeunes qui se sont plus ou moins radicalis\u00e9s, concr\u00e8tement, sur le terrain, qu\u2019est-ce qui pourrait emp\u00eacher ces jeunes de sombrer dans cette voie\u00a0?<\/b> <\/b><\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0<\/b>Le prix de ta libert\u00e9, c\u2019est ta responsabilit\u00e9\u00a0<\/b><\/i>\u00bb\"\"<\/a><\/b><\/p>\n<\/blockquote>\n

Il faut une prise en charge de notre jeunesse d\u00e8s le plus jeune \u00e2ge. Le dialogue est la cl\u00e9 de vo\u00fbte de la mise en place d\u2019une pens\u00e9e a posteriori. Comment\u00a0? <\/i>L\u2019\u00c9tat doit pouvoir mettre en place des rencontres, conf\u00e9rences et interventions dans les \u00e9tablissements scolaires, centres sociaux, et tous les lieux encadrant et ayant un r\u00f4le dans l\u2019\u00e9ducation des jeunes.<\/p>\n

D\u2019autre part, l\u2019\u00c9tat doit avoir un contr\u00f4le sur le discours dirig\u00e9 vers les jeunes.<\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0C\u2019est quasiment une voie sans issue. La volont\u00e9 de ceux-ci n\u2019est pas de leur enseigner une science religieuse, mais de les \u00e9duquer r\u00e9volutionnairement\u00a0\u00bb<\/b><\/i><\/p>\n<\/blockquote>\n

Dans le cadre de son travail de pr\u00e9vention, il est amen\u00e9 \u00e0 \u00eatre contact\u00e9 par des parents dont l\u2019enfant est parti pour le Djihad. Comment r\u00e9agit-il et agit-il face \u00e0 ces situations de d\u00e9tresse\u00a0?<\/strong><\/p>\n

Il reste honn\u00eate avec les parents. Mais le plus important dans le travail avec les parents est la\u00a0d\u00e9culpabilisation. \u00ab\u00a0La grande souffrance qu\u2019ils ont de ne pas l’avoir vu venir\u00a0<\/i>\u00bb. C\u2019est un processus long, douloureux mais primordial.<\/p>\n

C\u2019est justement parce que les parents n\u2019ont pas les outils, les capacit\u00e9s n\u00e9cessaires et tout simplement pas de grille de lecture de la radicalit\u00e9 que des intervenants comme David Vallat sont indispensables dans ce travail de \u00ab\u00a0d\u00e9tection\u00a0\u00bb et de pr\u00e9vention.<\/p>\n

Il faut bien comprendre le fait qu\u2019il y ait n\u00e9cessairement un relais humain qui am\u00e8ne au passage \u00e0 l\u2019acte, au-del\u00e0 des \u00ab\u00a0pseudo-connaissances\u00a0\u00bb acquises par internet.<\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0<\/b>Au mieux, nous ne pouvons produire que de la pr\u00e9vention\u00a0<\/b><\/i>\u00bb<\/b><\/p>\n<\/blockquote>\n

En analysant son parcours, il est int\u00e9ressant de se demander si la m\u00e8re ou la famille cet ex djihadiste avait contact\u00e9 \u00ab\u00a0un David Vallat\u00a0\u00bb, est-ce que cela aurait pu ou non changer son parcours. Il y a quelques secondes de r\u00e9flexion, mais sa r\u00e9ponse arrive sans h\u00e9sitation\u00a0:<\/p>\n

\u00ab\u00a0Il aurait fallu qu\u2019il intervienne au tout d\u00e9but de ma conversion<\/i>. Mais pass\u00e9 un certain stade de conviction, tu ne fais qu\u2019alimenter cette conviction \u00e0 vouloir contredire l\u2019autre. <\/i><\/p>\n

Cela m\u2019aurait permis de m\u2018engager avec moins de virulence.<\/i><\/p>\n

Aujourd\u2019hui je sais que la seule vraie m\u00e9thode efficace, n\u2019est pas tant d\u2019aller \u00e0 la confrontation avec les gamins, mais plut\u00f4t de faire appel \u00e0 leur capacit\u00e9 de r\u00e9flexion. Si tu arrives \u00e0 distiller un doute raisonnable dans leur esprit, c\u2019est gagn\u00e9\u00a0<\/i>\u00bb.<\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0<\/b>Le seul d\u00e9nominateur commun de ces profils est la jeuness<\/b><\/i>e\u00a0\u00bb<\/b><\/p>\n<\/blockquote>\n

\"\"<\/a>Apr\u00e8s les attentats qui ont frapp\u00e9 la France en 2015, pour pr\u00e9senter les auteurs de ces actes terroristes, on met en avant le milieu dans lequel ils ont grandi, entre autre les quartiers populaires dont ils sont issus. David Vallat en est aussi issu et nous explique si cela peut \u00eatre un facteur qui explique la radicalisation.<\/p>\n

Il r\u00e9cuse partiellement cette affirmation. En effet, fin 2014, un rapport avait \u00e9t\u00e9 publi\u00e9 avec les origines sociales des jeunes partant pour la Syrie. 16% des profils \u00e9taient issus de classes populaires et 17% du ratio de milieux ais\u00e9s. \u00ab\u00a0Le seul d\u00e9nominateur commun de ces profils est la jeunesse\u00a0avec cette propension \u00e0 la r\u00e9volte\u00a0<\/i>\u00bb.<\/p>\n

C\u2019est un facteur aggravant, avec cette \u00ab\u00a0propension \u00e0 la violence accrue et facilit\u00e9 car vivant d\u00e9j\u00e0 eux-m\u00eames dans un milieu o\u00f9 la violence s\u2019impose comme rapport social.
\nEn revanche, ce n\u2019est pas une fatalit\u00e9 ou une r\u00e8gle g\u00e9n\u00e9rale. \u00bc des d\u00e9parts vers la Syrie concernait des jeunes n\u2019ayant rien \u00e0 voir avec l\u2019Islam, ni culturellement, ni familialement, et n\u2019\u00e9tant pas issus de l\u2019immigration.
\nIls ont r\u00e9pondu \u00e0 un appel subversif\u00a0<\/i>\u00bb.<\/p>\n

<\/a> En d\u00e9finitive, ce que l\u2019on retient de la mission de pr\u00e9vention de David Vallat est qu\u2019il faut confronter le parcours d\u2019un ex Djihadiste face aux jeunes. <\/b>Pourquoi\u00a0? <\/b><\/i>Parce qu\u2019il conna\u00eet les processus de recrutement des jeunes partant faire le Djihad. En effet, il a lui-m\u00eame \u00e9t\u00e9 immerg\u00e9 dans cet \u00ab\u00a0<\/b>engrenage<\/b><\/i>\u00a0\u00bb\u00a0: il faut donc stopper net la radicalisation de la pens\u00e9e, point de d\u00e9part vers l\u2019extr\u00e9misme. Ce qui signifie que l\u2019intervention, quelle qu\u2019elle soit, doit intervenir tr\u00e8s t\u00f4t au sein des \u00e9coles primaires, des coll\u00e8ges et des lyc\u00e9es.<\/b><\/p>\n

D\u2019autre part, il faut que l\u2019\u00c9tat ne sous-estime pas l\u2019importance du discours violent ou non des pr\u00e9dicateurs. Cela s\u00e8me le doute dans le c\u0153ur des citoyens car l\u2019\u00c9tat se retrouve face \u00e0 une impasse\u00a0: d\u2019un c\u00f4t\u00e9, on ne se m\u00eale pas du fait religieux, principe de l\u2019\u00c9tat la\u00efque, mais de l\u2019autre la n\u00e9cessit\u00e9 d\u2019encadrer ces pr\u00e9dicateurs qui ont une influence sur notre jeunesse. D\u2019un c\u00f4t\u00e9 l\u2019amalgame avec les musulmans et de l\u2019autre c\u00f4t\u00e9 le discours qui peut vite tomber dans l\u2019islamophobie.<\/p>\n

Dans tous les cas, un dialogue r\u00e9publicain est n\u00e9cessaire avec les acteurs de notre soci\u00e9t\u00e9\u00a0du dirigeant \u00e0 l\u2019enseignant.<\/p>\n

Amena SAFIOLLAH<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

En 1995, David VALLAT \u00e9tait impliqu\u00e9 dans des r\u00e9seaux djihadistes. 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